کد مطلب:33784 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:158

درس شانزدهم 69/4/8

بسم الله الرحمن الرحیم

و لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم

و صلی الله علی سیدنا محمد و آله اجمعین

و تفقه فی الدین و عود نفسك التصبر علی المكروه و نعم الخلق التصبر فی الحق. والجی نفسك فی امورك كلها الی الهك فانك تلجئها الی كهف حریز و مانع عزیز

و در دین تفقه كن و خود را به تحمل مكروهات عادت بده و چه خلق نیكویی است كه آدمی در راه حق صبور باشد و در جمیع امور به خداوند پناه ببر كه اگر چنین كنی به پناهگاه مطمئنی پناه برده ای.

• صبر معلول دو امر است: یقین و عشق

• مواضع صبر

• صبوری تحمل دشواری است

• صبوری به مرتبه ای از مراتب سلوك متعلق است نه به تمام مراتب سلوك

• صبر از یك خواسته ی نفسانی، شیرین سخنی می آورد

• معنای ناصواب صبر در قاموس اخلاق صوفیانه، زجر كشی بی حاصل بود

• كثیری از مشكلات آدمی خارج از اختیار وی روی می دهند

• تلاش آدمی در جهت رفع مشكلات منافی صبر نیست

• صبوری به معنای تحمل هر گونه بلیه نیست

• انبیاء رنج بی وجه نمی كشیدند

• دو تمثیل در ادب فارسی در باب مواجهه ی انسان با بلایا

• نمی توان همه آدمیان را به استقبال از بلایا ترغیب كرد

• صبوری با تعقل و برنامه ریزی منافات ندارد

• صبر، انتظار كشی بی حاصل نیست

• یك نمونه از صبوری های مولوی

• انبیاء نیز برای تحقق بخشیدن به رسالت خود صبوری می ورزیدند

• صبر به معنای صبر در مشكلات است

• صبر باید برای حق باشد نه برای نفس صبر

• معنای تفقه در دین

• آیه قرآن و دعای پیامبر در باب تفقه در دین

• تفقه در دین در علم به فروع احكام منحصر نیست

• تفقه در دین و فهمیدن دین عصری است

• تحول و تكامل تفقه در دین به اصالت آن لطمه نمی زند

• در جهان حاضر فقیه شدن در دین امری بسیار مشكل و پیچیده شده است و لذا محتاج صبری درخور است